造梦西游3宠物怎么抓

德国(guó )表现(🌠)主义代表作品　　A　　公元(yuán )4世(🃏)纪(🕋)的(😘)犹(yóu )太教法典(🕰)(Talmud)中提到过(guò )(🌰)Rava造golem的(🌫)事。Rava的全称叫(jiào )Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了一个不(🥞)会说话(huà )的(de )“人”。他(🚑)把这个“人”送到Rav Zera面前，由于它对问话(huà )没有反应(🌑)，Zera就说：“你准是(🐑)由我的某个同(🙄)行造的(de )。回归(guī )(⛓)尘土吧。” (Sanhedrin 65b)  在(zài )宗教意义(🤖)上(shàng )，只有上帝(dì )造的人才是完(🏉)整的(🍑)人，才会(huì )说(🐾)话，而Rava造的不是真(🤷)正(🃏)的人。按照犹太传统，当时那些(🎥)拉(lā )比（Rabbis）和(hé )大贤（Sages）都能(néng )造人或者动物Golems，这并(🔥)没有(🌸)什么特别之处。　　B　　Golem的传说后来(lái )逐(zhú )渐(jiàn )改变，十七世纪由布拉(lā )格的(de )Rabbi Loew（Rabbi意犹太教(jiāo )的学者）创造(✒)了一个Golem来保(bǎo )护(🐇)住在犹太区的(de )犹(yóu )太人免遭反犹主义的(de )暴(🕌)力侵扰。为(wéi )避(♟)免麻烦(🏁)，故事中的学(xué )者(zhě )总是在Golem完成它的(📸)使命以后，再(🎆)自觉地把它重新(xīn )变回(huí )为无生命(👎)的(❗)泥土(tǔ )(😓)。一(🏓)天(⏩)，Rabbi忘(😛)记将Golem变回泥土(🤫)，当城(chéng )市所(suǒ )有人已(yǐ )经作(zuò )礼拜去了，Golem发(🔀)怒毁(huǐ )(🐊)坏全城。这个(🕶)故(🥘)事架构一直(zhí )(🤖)到(♿)十九、二十(🎆)世纪都还(🔦)在文学(xué )(🐊)著作里(lǐ )出(chū )现，最著名的是Gustav Meyrink的(de )《Der Golem》，在一(🏚)九一(🈶)五(wǔ )年普遍被阅读，值得探(tàn )(🌛)究的是(shì )，这(👌)样的小说刚(gāng )(👆)好出现(xiàn )在工业(🍄)革命的时代。这(zhè )反映(🍄)了(le )人们(men )对于科技所(💃)带来伦理的(🛰)挑战(zhàn )的惶恐。　　(🐖)C　　1920年由Carl Boese和(😄)Paul Wegener执导的(de )经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就(📰)是(shì )改编(biān )自(zì )Gustav Meyrink的小说。这(zhè )部影片(piàn )集(jí )(🔪)中(zhōng )体现了德国表现主义(😣)艺术的(de )(📼)特点(diǎn )，对(duì )Fritz Lang等导演产生过重(🧔)大(👪)影响。其中(🗝)精(jīng )心设计了(🔼)手提(😯)灯(🎯)光(guāng )(🚃)、煤油(😫)灯(dēng )光、火(📿)炬(🛹)等(🥪)一系列光源效果，用于(🎙)表现(🎓)人物(👰)的(🏒)心理状态(tài )，营造影片(🍁)的环境气氛。这种具有表现力(🧦)地运用灯光效果的方法，最终发展(zhǎn )为所(📎)有德(dé )国电影形式(shì )表现的(de )一大特(🀄)征，同时也为(wéi )(🏳)电影恐怖片的(🏆)造(zào )型(xíng )的表(biǎo )现手(💝)段提供了(le )经验。　　D　　Golem的(📪)传说(shuō )同样(yàng )(♊)也是玛丽·雪(🕕)莱的(🆔)著名科幻小说《弗兰(🕊)肯(kěn )斯(🚠)坦》的来源之(zhī )(🦂)一，不过不同(tóng )的(🎹)是：传说中(zhōng )的(🤑)Golem笨拙、鲁莽，既(jì )不知道自己有多(duō )大的力(♎)量(🍛)，也不知道自己有多笨或者有多无知；而(👊)在(🌜)玛(😧)丽·雪莱(🅰)笔下，维克多·弗兰肯(😚)斯坦所创造(zào )的(de )怪(guài )物(wù )虽(🚁)然(rán )莽撞，但(dàn )却善(shàn )于(🕑)学习，极富(🚶)人性，懂(😞)得痛苦、同情、怜(🚸)悯、爱慕(🛹)、悔恨等等人类的(🗂)情(qíng )感(🍉)，甚至(🈸)比(bǐ )年轻(qīng )的(de )弗兰(🌹)肯斯(🕶)坦(tǎn )本人还成(chéng )熟些。十八世(shì )纪的启蒙运动(dòng )由提(tí )倡理(lǐ )性主义发(👀)展(zhǎn )到后(hòu )期，理(lǐ )性开始压(yā )(🦗)抑(yì )人(🏺)的(😩)情感，理性(✒)主义变(biàn )成一种冰(bīng )冷僵硬的(de )东西。于是在德国(guó )兴起(qǐ )了反对(duì )(🛬)启蒙运动的浪漫(🌪)主(👣)义运动，十(shí )九世纪前期(🏩)，浪漫(màn )主义文学席卷欧(🀄)美，玛丽·雪莱(lái )的《弗兰(lán )肯(kěn )斯坦(tǎn )》就是在(zài )这(😂)个(🏅)背(📝)景下(xià )诞(🤚)生的。不过在通(💣)俗文(wén )学中(🐃)反理性反科(🍯)学(💙)的倾(✂)向总(🌔)是(🙆)显得有些矫(🙈)枉过正(🏏)，科学(xué )和科学(xué )家的形(♈)象被简单(dān )化、平面化，这种描绘“科(🏡)学怪人(🎺)”的(de )方(🎒)式(🈳)在默(mò )片时代的(🛤)德国(🛡)表现主义电(diàn )影中(zhōng )曾经十分兴盛，后来一直(zhí )(⏯)在好莱(🥐)坞许多(duō )(😽)拙劣的科幻片（这种片子(zǐ )(🎁)的一大特点就是不(bú )断拍摄越(yuè )来(lái )越拙劣(🍻)的续集）中继续。　(🦄)　E当代(dài )科学哲(zhé )学(🤯)研究最热门的(de )一(yī )个(🔮)方向(💿)是科(kē )学知(🍧)识(🚯)社会学（SSK）(🐦)，研(yán )究方法是深(shēn )入到科学具体研究过程(chéng )中，细(😫)致考察经费(🎧)筹集、论文(wén )发(fā )表等每一个(gè )环节，研究科学知识是(👨)如何建构起来(lái )的，强调社会因素在建构过程中(zhōng )的(de )作用(👮)。SSK的代表人物(🦈)柯林斯和平奇在1993年出版(bǎn )(🤜)过(guò )一本普(pǔ )及(🐱)性的(de )小册子(zǐ )(👲)，名(míng )字(zì )就叫Golem，翻译成《勾勒姆：关(guān )于科(kē )学人(rén )们(men )应知道些什(🏬)么(🐰)》。柯林斯坦(🍞)诚地说(🛁)，他这部(bù )书是想用(🕘)“勾勒姆(👴)”解释“科学”，“我(wǒ )们(🈵)试图证明它不(bú )(👇)是一个邪恶的造(zào )物(wù )，只是有点(diǎn )疯狂(kuáng )（或(huò )译成‘傻’）（(👭)it is not an evilcreature but it is a little daft）(♐)。不要(🐪)责(zé )备勾勒(lè )姆科(kē )学的过失(shī )(🐈)；是我(⛽)们人类在犯错误(📂)。如果勾勒(lè )姆(📙)尽力做其自己的(de )事情(qíng )，它不应(yīng )(❗)受到(dào )责备。但是(shì )(😥)我们(🦃)不(➗)能奢望过(guò )多。勾勒姆尽管(💮)强有力，它却是(shì )我们的文化（art）或(🕰)者我们的技艺(craft)的(🔺)造(⛴)物(wù )(🤑)。”SSK常常(cháng )被斥为(📐)带(dài )有反科学倾向(xiàng )，但可以看出(chū )，它与浪(làng )漫主(🕙)义时期(📤)的反(fǎn )科学倾(qīng )向完(wán )全不(🍅)同。它(🎷)所描绘(huì )(✴)的科学形(xíng )象丰满，有(🖌)血有(yǒu )肉，它所(suǒ )谓(wèi )的“反科学(🆔)”无(wú )非是要抹(mò )去那些被强加于(🎷)科学的重重面纱，还科学一(yī )个真实的面目，绝非19世(shì )纪(jì )(😧)简单的拒斥、贬低科学。……